Posturas antagónicas
El
miércoles 9 de mayo el Senado aprobó, con 55 votos a favor, ninguno en contra y
sólo una abstención, la ley de identidad de género. La misma concede el derecho
a toda persona que quiera cambiar de sexo junto al nombre de pila e, inclusive,
la imagen del DNI a fines de encarar su vida con total comodidad. Siempre es hoy consultó las opiniones de Esteban Paulón, presidente de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) y de Verónica Baro Graf, ex candidata a concejala por el Partido Demócrata Cristiano.
Teniendo
en cuenta el matrimonio entre personas del mismo sexo y la reciente sanción de
la ley de identidad de género, el titular de FALGBT consideró que desde el
aspecto legal “Argentina es el país más avanzado del mundo en derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans”. Además, explicó que aunque en el plano
social haya países que iniciaron el “camino de la igualdad” hace mucho tiempo y
en donde seguramente se vive en condiciones más igualitarias, “todavía no han podido
avanzar en su legislación”.
Oposición
dogmática. “La Iglesia no ha
logrado comprender lo trascendental de estos cambios legales y sociales que
estamos viviendo en el país y el mundo”, criticó el activista, al tiempo que
reiteró su apreciación: “Sigue sin lograr una aproximación a la realidad de un
mundo que camina hacia la diversidad de expresiones de la sexualidad y la
afectividad, la corporalidad y el género que se va visibilizando y conquistando
derechos. La identidad de género es una realidad social y el deber de todos los
poderes es respetarla y protegerla”.
Para justificar las causas por las cuales los sectores religiosos se oponen fervorosamente, Paulón consideró que éstos lo hacen para “sostener el status quo e impedir avances”. “Esta oposición tiene que ver con la caída de dogmas en los cuales han basado el disciplinamiento de las vidas de las personas a través del control de los cuerpos y la sexualidad, significan también retrocesos en su poder e influencia ante los poderes públicos”, interpretó.
Para justificar las causas por las cuales los sectores religiosos se oponen fervorosamente, Paulón consideró que éstos lo hacen para “sostener el status quo e impedir avances”. “Esta oposición tiene que ver con la caída de dogmas en los cuales han basado el disciplinamiento de las vidas de las personas a través del control de los cuerpos y la sexualidad, significan también retrocesos en su poder e influencia ante los poderes públicos”, interpretó.
Política de Estado. El dirigente destacó que si bien hubo
un “fuerte apoyo” del gobierno nacional a la sanción de las leyes –matrimonio
igualitario e identidad-, las mismas cosecharon la aprobación de “todos” los
partidos políticos. “Esto habla acerca del carácter de construcción social que
tienen las normas aprobadas que trascienden a cualquier gobierno o partido
particular, lo que garantiza la continuidad en el tiempo de estas medidas con
carácter de política de Estado”, expresó.
Por su parte, la médica y ex candidata a concejala por el Partido Demócrata Cristiano, Verónica Baro Graf, se mostró dubitativa a la hora de definir su postura sobre la ley de identidad de género. “Es una respuesta parcial a una problemática muy amplia. No creo que las leyes deban adecuarse a la subjetividad de las personas. Deberían estar fundadas en principios más objetivos”, respondió al ser consultada sobre su posición respecto a la sanción de la ley, y añadió: “Pretende beneficiar a quienes se perciben diferente de su sexo biológico, no me queda claro si será un beneficio o un perjuicio”.
Por su parte, la médica y ex candidata a concejala por el Partido Demócrata Cristiano, Verónica Baro Graf, se mostró dubitativa a la hora de definir su postura sobre la ley de identidad de género. “Es una respuesta parcial a una problemática muy amplia. No creo que las leyes deban adecuarse a la subjetividad de las personas. Deberían estar fundadas en principios más objetivos”, respondió al ser consultada sobre su posición respecto a la sanción de la ley, y añadió: “Pretende beneficiar a quienes se perciben diferente de su sexo biológico, no me queda claro si será un beneficio o un perjuicio”.
El
Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires calificó de
"aberrante" a la ley de identidad de género sosteniendo que "hay
personas que tienen problemas de sexualidad". En relación a estas
declaraciones, la sexóloga sostuvo que no la llamaría “aberrante”, pero que
como médica le produjo “cierto desconcierto”.
ADN. Baro
Graf explicó que la ciencia ha descubierto la importancia de los datos
genéticos y la influencia no sólo en la transmisión de características
biológicas, sino en la formación del carácter, en la predeterminación de
conductas, en características de la identidad, en tendencias que a pesar del
entorno podrán ser levemente modificadas. “Por un lado, le damos valor al
genoma humano y a su representante, el ADN, que es individual y personal para
identificar a una persona. Me sorprende que se pueda anular con una ley una
verdad biológica inmutable”, espetó.
Sin dudas la sanción de la ley de identidad de género representa un gran avance en la construcción de ciudadanía de las personas trans, pero con esto solo no alcanza. La ley es un puntapié que sirve como herramienta para lograr la igualdad social. Ergo, hay que divulgar y concientizar sobre el concepto de identidad de género, la no discriminación y el respeto por la diversidad. Constituye un ejemplo en materia de respeto, tolerancia e igualdad a nivel mundial y es un paso más de una sociedad que va en el camino correcto en una dirección justa, plural, humanitaria e igualista.
Sin dudas la sanción de la ley de identidad de género representa un gran avance en la construcción de ciudadanía de las personas trans, pero con esto solo no alcanza. La ley es un puntapié que sirve como herramienta para lograr la igualdad social. Ergo, hay que divulgar y concientizar sobre el concepto de identidad de género, la no discriminación y el respeto por la diversidad. Constituye un ejemplo en materia de respeto, tolerancia e igualdad a nivel mundial y es un paso más de una sociedad que va en el camino correcto en una dirección justa, plural, humanitaria e igualista.
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